正月十四的风俗是什么

正月十四的风俗是拜临水娘娘、伏羲诞辰日、喝亮眼汤、试花灯、食糟羹、吃麦流、吃“糊辣羹”、送蛴蟆儿、守财神、偷青、走大桥、卜紫姑。

1、拜临水娘娘

中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”(又称“顺天圣母”)的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是中国民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。

2、伏羲诞辰日

甘肃天水一带，称伏羲为人宗爷，以正月十四日为人宗爷诞辰日，这天要举行祭祀活动。前一天晚上就开始准备祭品，祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他食品。院内古柏树上，贴满了小小的红纸人。子时一到，开始读祭文，回顾祖宗的功德，述说现今的美好生活。之后进行朝拜，给人宗爷唱戏，耍社火，祈愿保佑岁岁平安，人寿年丰。祭祀后，供品要分给朝拜者，意为祖先赐给了食物。

3、喝亮眼汤

新昌、嵊州有正月十四喝亮眼汤的习俗。中国民间有个说法，这十四夜亮眼汤一喝，就说明春节也过得差不多了，大家得开始振作精神开始新一年的工作。亮眼汤是碗青菜麻糍汤。将麻糍切成小手指般大小的一条条，然后将洗净的青菜合二为一，下锅煮熟，放入适量的食盐、酱油，就成了民间传统的亮眼汤。

4、试花灯

为了准备正月十五的上元宵节，中国民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结彩，并做一些游艺节目的预习活动，成为“试灯” 以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各式各样的花灯，准备贩卖，成为“灯市”。

5、食糟羹

元宵节是中国四大传统节日之一，因正月为元月，而十五日是一年中第一个月圆之夜，故又称“上元节”。我国各地的上元节活动大同小异，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃汤圆，成为世代相沿的习俗，节日名称也演化为“元宵节”。在台州，元宵节为正月十四，其节日气氛也有着与众不同的特征和内涵，台州元宵夜吃糟羹更是在全国独一无二。

6、吃麦流

农历正月十四夜，每逢此日晚餐，宁海城乡家家户户都要吃麦流。麦流即是将菜叶、香干丝、虾皮、番薯粉面丝放一道烧熟，然后把麦粉放下搅拌，成为薄薄的糊状，就叫“麦流”。为什么宁海正月十四夜要吃麦流呢?据说这与戚继光抗倭寇有关。

7、吃“糊辣羹”

象山正月十四闹元宵，有吃“糊辣羹”这一习俗。当天，小孩们自带碗筷，串街走巷，挨门挨户吃糊辣羹，说一声：“吃发财羹啦!”主人不分熟人或陌生人，每人一瓢。“糊辣羹”是用牡砺、虾仁、鱼肉、蛏肉等为主料，加上切成粒的精肉、芋艿、萝卜、蛋、香肠、菜丝等做成熟食后混合在炒烩最后加水勾芡而成。据说小孩串的门越多，吃的越多，越会聪明。讨糊辣的人越多，主人越会发财。

8、送蛴蟆儿

遂宁市蓬溪县新星乡的老百姓另有祈福“绝招”——每到正月十四这一天，老百姓就敲锣打鼓、唱着民谣，将挂着“蛴蟆儿”灯笼的竹杆插进田间、河滩，俗称“送蛴蟆儿”。

“蛴蟆儿”是四川话，也就是青蛙的意思。“送蛴蟆儿”活动是新星乡传承了千年的独特民间风俗，每年的正月十四新星乡都会举行盛大的“送蛴蟆儿”活动。天一黑，原本冷清的场镇一下子热闹起来，大人小孩会成群结队举着早就准备好了的“蛴蟆儿”灯笼，带着消灾祈福的心愿走出场镇，将“蛴蟆儿”灯笼插入田间、河滩，表示“送蛴蟆儿”。“送蛴蟆儿”的路上，大家伙还会边走边唱，“十四夜，送蛴蟆儿，蛴蟆儿公，蛴蟆儿婆，把你蛴蟆儿送下河。”“十四夜，送蛴蟆儿，送到你外婆那儿去吃酸醪糟。”“十四夜，月亮白，蛴蟆儿公，蛴蟆儿婆，我们湾头来不得。”

9、守财神

从正月十四这天下午起，从刚刚学步的娃娃到十二三岁的儿童，手里都捏着一根线，拉着毛兔灯，牵着大人的手，满街地跑，蜡烛点在兔肚子上，把白兔照得通体透亮。此时家家户户的每一间屋子里都点起蜡烛，俗称“间间迎”，以此表示迎接财神。同时，这天晚上，家家户户点“长夜灯”，从傍晚一直亮到第二天早上。

10、偷青

客家人自古有正月十四“偷青”的习俗，叫做“偷青节”，正月十四这天夜里，青年男女三五结伴，乘夜幕掩护到别家菜地里“偷青”。葱、蒜、萝卜、麦菜、生菜都是他们的目标，“偷菜”预示着把一年的好运气都“偷”回了家。如果不小心被主人发现了，挨了一顿骂，更是一种好运气。

11、走大桥

正月十四走十桥，是舟山海岛相沿至今的习俗。传说这天走遍、拜遍十座桥后，能渡过厄运，丢掉百病，出入平安。

12、卜紫姑

卜紫姑，又称邀紫姑或邀厕姑，在浙江定海县，正月十四日夜里，妇女在家邀厕姑，来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是：“以箸一插溲箕前，围绉帕于箕缘，二童舁之至厕，口中祝告，稍候而返。案上设香烛、果饵，布米于上，二童左右各以指悬，掀之，随箕自动，动则曰姑至矣。卜竣，送神回。”

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